Öffentliche Vorlesungen

Digital History – Aktuelle Entwicklungen und neue Ansätze

Im Sommersemester 2026 bringen die Humboldt-Universität zu Berlin, die Technische Universität Berlin und das Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschung gemeinsam ein internationales Programm auf den Weg, das zentrale Fragen der digitalen Geschichtswissenschaften aus unterschiedlichen Perspektiven beleuchtet. 

Die Veranstaltung verbindet Kolloquium und Ringvorlesung und spannt einen Bogen von der Geschichte der Digitalisierung über Computational History bis hin zu Public History. Im Fokus stehen aktuelle Entwicklungen, methodische Zugänge und globale Perspektiven – unter anderem mit Beiträgen aus Europa, Lateinamerika und Asien. Mit internationalen Gästen bietet das Kolloquium eine Plattform für den Austausch über Digital History.

Feministische Philosophie

Die Ringvorlesung bietet einen Einblick in zentrale Fragen, Positionen und Methoden der feministischen Philosophie. Sie wird in Bereichen wie politischer Philosophie, Metaphysik und Erkenntnistheorie betrieben und analysiert kritisch das Zusammenspiel von Verflechtung von Geschlechterverhältnissen, Macht und sozialer Ungleichheit. Ziel ist es, gerechtere und bessere Formen der Wissensproduktion, der Theoriebildung und des Zusammenlebens zu entwickeln. Im Rahmen der Ringvorlesung stellen feministische Philosoph*innen aktuelle Forschungsprojekte vor. 

Die Vorträge finden auf Deutsch oder Englisch statt und richten sich an Bachelor- und Masterstudent*innen aller Fachrichtungen sowie die interessierte Öffentlichkeit.

Organisiert wird die Reihe von Prof. Dr. Kristina Lepold gemeinsam mit der AG Feministische Philosophie.

Der Grüne Faden. Ringvorlesung des Nachhaltigkeitsbüros: Lage verstrickt? Wir ziehen den Grünen Faden

Das Nachhaltigkeitsbüro lädt ein, neue Aspekte des Nachhaltigkeitsdiskurses aus einer interdisziplinären Perspektive zu erforschen. Dabei treffen Zuhörer*innen nicht nur auf Referierende aus der Wissenschaft, sondern auch auf Aktivist*innen und Engagierte, die mit ihren Projekten die Nachhaltigkeitstransformation selbst anpacken.

Anmeldung zur Ringvorlesung via E-Mail unter studium-oecologicum☞ Bitte fügen Sie an dieser Stelle ein @ ein ☜hu-berlin☞ Bitte fügen Sie an dieser Stelle einen Punkt ein ☜de

Vernunft, Natur, Praxis

Die Vorlesungsreihe widmet sich einer einflussreichen und oft Totgesagten Denktradition: der Kritischen Theorie. Im Zentrum der Reihe und zwischen den Disziplinen stehen drei grundlegende Begriffe: Vernunft, Natur und Praxis. Ihr spannungsreiches Verhältnis dient als Ausgangspunkt, um zentrale Fragen kritischer Gesellschaftsanalyse neu zu erschließen. Ausgehend von klassischen Positionen bringt die Reihe unterschiedliche Perspektiven ins Gespräch. So entsteht ein Forum, das die Entwicklung der Kritischen Theorie bis in die Gegenwart verfolgt und zeigt, wie heute mit ihr gearbeitet wird. 

Ziel der Reihe ist es, die ideengeschichtlichen Grundlagen zentraler Begriffe sichtbar zu machen, ihre Transformationen nachzuzeichnen und ihren gegenwärtigen kritischen Gehalt zu diskutieren – nicht zuletzt mit Blick auf aktuelle gesellschaftliche Krisen und Konflikte. 

Die Vorlesungsreihe richtet sich an Studierende und Interessierte, die sich auf diese Tradition einlassen möchten. Sie bietet Raum für gemeinsame Diskussion und Austausch – und fragt nicht zuletzt, wie sich dem „Hundeleben“ noch ein Moment von Glück abringen ließe.

Mosse Lecture: Du sollst, du sollst nicht. Verbote und Gebote zwischen Religion, Recht und Politik

Verbote und Gebote stehen im Zentrum religiöser und ethischer Lebensführung, stabilisieren gesellschaftliche Ordnungen, schützen vor Gewalt und begrenzen Machtmissbrauch. Rechte, einschließlich der Grundrechte, werden durch Verbote gesichert. Zugleich sind Verbote selbst Ausdruck politischer, ökonomischer und sozialer Machtverhältnisse. Anderen oder auch sich selbst etwas zu untersagen, bedeutet Handlungsspielräume und Selbstentfaltung einzuschränken. Dass dieser repressiven Funktion von Verboten und Tabus eine kulturstiftende Dimension innewohnt, macht das Unbehagen aus, welches Sigmund Freud schon Anfang des 20. Jahrhunderts der Kultur attestiert hat. Auch etymologisch lässt sich die produktive Kraft von Verboten nachvollziehen: Bis ins ältere Niederhochdeutsch stand das Verbieten [mnd. vorbēden] in enger Beziehung zum Gebot, im Sinne einer nachdrücklichen Anordnung von Handlungen.

Die Mosse Lectures beleuchten im Sommersemester die Ambivalenzen von Verboten und fragen nach ihrer Relevanz für gegenwärtige gesellschaftliche Auseinandersetzungen. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass Verbote seit einiger Zeit neu zur Diskussion stehen. Während die Kritik an Verboten in vielen gesellschaftlichen Bereichen allgegenwärtig scheint, erleben Verbote dort eine Renaissance, wo sie zu Instrumenten der Krisenbewältigung werden – etwa in Debatten über Klimapolitik, Social Media oder digitale Gewalt.